مصنف - پروفیسر ڈاکٹر محمد مشتاق احمد

بیسویں صدی کے مؤلفین نے شراکت کے متعلق اسلامی قانون کے اصولوں کو بھی خلط ملط کردیا ہے اور عام طور پر ان کتابوں کے پڑھنے، بلکہ بعض اوقات پڑھانے، کے باوجود لوگوں...

سود اور منافع، دونوں ہمارے معاشرے میں رائج الفاظ ہیں۔ ان کے استعمال سے اسلامی احکام سمجھنے میں بعض اوقات غلط فہمیاں لاحق ہوتی ہیں۔ اس لیے بہتر ہے کہ ہم اسلامی...

لاہور میں ’ٹرانس جینڈر افراد کی پارٹی‘ کے متعلق خبریں میڈیا پر چل رہی ہیں جس پر پہلے مقدمہ قائم کرکے گرفتاریاں بھی کی گئیں لیکن پھر مجسٹریٹ نے مقدمہ ہی خارج...

ریاست کی “اعتباری شخصیت” کی حقیقت اور ہمارے بعض مفتیانِ کرام کی غلط فہمیاں : پہلے قانون میں “شخص” اور “شخصیت” کے مفہوم پر...

حنفی فقہ کی کتب میں تعزیر کا لفظ تین مفاہیم میں استعمال ہوتا ہے: 1۔ جب وہ بعض جرائم کی سزا پر تعزیر کا اطلاق کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ اس کی مقدار مقرر کرنے کا...

ایک فریق کا الزام ہے کہ کچھ لوگ ”توہینِ مذہب کا کاروبار“ کرتے ہیں اور ذاتی نفع کےلیے لوگوں کو ”توہینِ مذہب کے مقدمات میں پھنسانے“ کا کام ایک گینگ کی صورت میں...

عام طور پر یہ فرض کیا گیا ہے کہ مسلم عائلی قوانین آرڈیننس 1961ء کا اجرا غالباً حکومتِ پاکستان کی جانب سے اگست 1955 میں قائم کردہ ’کمیشن برائے شادی و عائلی...

بیسویں صدی کی ابتدا میں ایک نئے نظام کی تشکیل’مجلسِ اقوام‘ کی صورت میں کی گئی لیکن اس کی ناکامی کے بعد دوسری جنگِ عظیم کے خاتمے پر ’اقوامِ متحدہ کی تنظیم‘ وجود...

بشکریہ        WENEWS پہلے کچھ بنیادی اصول تازہ کرلیں۔ پاکستان اپنے آئین کی رو سے ’اسلامی جمہوریہ‘ ہے (دفعہ 1)؛ اس کا ’ریاستی مذہب‘ اسلام ہے (دفعہ 2)؛ یہاں کے...

ایک محترم دوست نے حنفی مذہب کے اصولوں کی بابت کچھ سوالات بھیجے، تو اس پر درج ذیل تبصرہ کیا: 1۔ مجتہد جب اجتہاد کرتا ہے تو یا وہ مصیب ہوتا ہے یا مخطی، یعنی جس...