مصنف - محمد عمار خان ناصر

علامہ ابن القیم کے حوالے سے دنیا کی مختلف تہذیبوں میں ان کی اپنی وضع کردہ “عقلیات” کو معیار ماننے کا ذکر کیا گیا تھا۔ دور جدید کی غالب تہذیب بھی اس...

  جناب جاوید احمد غامدی نے کلمہ گو کی تکفیر سے متعلق   اپنا نقطہ نظر  اپنی کتاب ’’مقامات“ میں ’’مسلم اور غیر مسلم“ کے عنوان سے ان الفاظ میں بیان کیا ہے:...

سپریم کورٹ کی طرف سے حالیہ مقدمے میں دینی وآئینی پہلووں سے راہنمائی کے لیے ملک کے مختلف علمی اداروں کو نوٹس بھیجا گیا ہے جن میں المورد بھی شامل ہے۔ اس حوالے سے...

شریعت میں مطلقہ خواتین کے لیے عام حالات میں عدت کے طور پر تین ماہواریاں گزارنے کو لازم قرار دیا گیا ہے۔ تاہم طلاق کی صورت میں عدت کی بنیادی علت استبراء رحم ہے،...

مذہبی سیاست پر مجوزہ سلسلہ گفتگو میں یہ حصہ ترتیب توقیفی کے اعتبار سے تو بعد میں آنا چاہیے تھا، لیکن ترتیب نزولی کی رعایت سے جزوا اسے مقدم کرنے میں کوئی حرج...

ابن عباس کے مولیٰ، شعبہ بیان کرتے ہیں کہ مسور بن مخرمہؓ عبد اللہ بن عباسؓ سے ملنے کے لیے آئے تو ابن عباس نے ریشم کا لباس پہن رکھا تھا (اور انگیٹھی یا چولہے پر...

محترم جوہر صاحب نے روایت اور تجدد پر ایک تازہ تحریر لکھی ہے جو مدرسہ ڈسکورسز ویب پر دیکھی جا سکتی ہے ۔ مجھے ان سے اتفاق ہے اور اسی بنیاد پر میں دیوبندی فکر،...

دی ماڈرن ریویو (کلکتہ) کے ۱۹۳۵ کے شماروں سے پنڈت نہرو کی جو تین تحریریں نقل کی گئیں، وہ بالترتیب ۲۰، ۲۱ اور ۲۳ اگست ۱۹۳۵ء کو لکھی گئی ہیں جب نہرو اترکھنڈ کی...

استعماری دور میں ہماری جو تہذیبی تشکیلات انقطاع کا شکار ہوئیں، ان میں ایک بہت اہم تشکیل اہل علم کے انفرادی تدریسی حلقے تھے۔ دار العلوم دیوبند کے بانیوں کے ذہن...