ڈاکٹر تزر حسین شیخ الاسلام امام ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ نے اپنی کتاب “الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح” میں اس بات پر کئی...
مصنف - منتظمین
اطہر وقار جوشے کاسانوا سیکولرازم و سیکولررایشن سٹڈیز کے حوالے سے اتھارٹی سمجھے جاتے ہیں انہوں نے چند سال پہلے سیکولررایشن تھیوری کے تین اہم انڈیکیٹرز بیان کیے...
عاطف حسین قرآن کریم کے اولین نسخے بغیر نقطوں اور حرکات (زبر، زیر، پیش) کے بغیر تھے۔ اب اگر بغیر نقطوں کے لکھے جائیں تو یعلمون اور تعلمون، کبیر اور کثیر، بشرا...
سید اسد مشہدی اگر جمہوریت کو اسلامیانے کی کوشش میں سقم موجود ہے (جیسا کہ گزشتہ تحریر میں اسکی نشاندہی کی گئی) تو یہی مسئلہ نیشن اسٹیٹ (Nation-State) کے تصور پر...
سید اسد مشہدی جمہوریت اور اسلام کے باہمی تعلق پر ایک طویل علمی و فکری بحث جاری ہے، جس میں مختلف مکاتبِ فکر اپنی اپنی تشریحات اور استدلالات کے ساتھ شریک ہیں۔ اس...
زبیر حفیظ مفسرین کی پوری فوج کا ولقد یسرنا القرآن سے شدید اختلاف رہا ہے ، ان کا ماننا تھا کہ یہ اتنا آسان بھی نہیں کہ ہر بندہ اسے سمجھ سکے۔ پھر انھوں نے جو...
مبین قریشی کلام کی ایک خوبی یہ بھی ہوتی ہے کہ متکلم کا علم اگر بہت وسیع ہو تو اپنی بات کے بہتر ابلاغ کے لئے وہ تنزل کرتے اپنے مخاطب کی علمی سطح کی رعایت سے...
محمد خزیمہ الظاہری اہل ظاہر کا اختلاف معتبر ہے یا نہیں ؟ اسکا تعلق اجماع میں اہل بدعت کو شامل کرنے یا نہ کرنے سے ہے. یعنی اہل سنت متفق ہوں تو اجماع ہو جائے گا...
ابو الحسین آزاد سچائی سے متعلق روایتی تصورات اور سچائی تک رسائی کے لگے بندھے طریقوں کو جھٹلا کر پچھلی کچھ صدیوں میں جدید علوم اور وسائل نے ہمیں اس خوش گمانی...
عمران شاہد بھنڈر دو سو برس سے زیادہ عرصہ گزر چکا ہے جب ہیگل نے کہا تھا کہ ”مادیت“ کبھی فلسفے کا موضوع نہیں بن سکتی۔ ہیگل کے اس قضیے کو لینن ”فلسفیانہ بیاض“ میں...