مصنف - ڈاکٹر زاہد صدیق مغل

بعض مذہب پسندوں کا خیال ہے کہ کانٹین فکر مذہبی مقدمے کے ساتھ ہم آہنگ ہی نہیں بلکہ اس کے لئے مفید ہے۔ یہ خیال کم فکری کی بنا پر ہے۔ مذہبی نکتہ نگاہ سے کانٹین...

نظریہ ارتقا کی بنیاد پر کہا جاتا ہے کہ عالم میں حوادث کے مابین علت و معلول کا ربط متعین و خطی (linear) نہیں بلکہ غیر متعین و غیر خطی (       random        or...

متکلمین کے مطابق چونکہ نبی کے دعوی نبوت پر صداقت کا اعتبار دلیل عقلی سے ثابت ہوتا ہے (جس کی بنیاد دلیل حدوث ہے)، لہذا نقل ان معاملات میں عقل کی تردید نہیں...

کونسا عالم کس سے بڑا ہے اور کسے کس جہت سے کس پر فضیلت ہے، ان آراء میں انفرادی لگاؤ کا بھی عمل دخل ہوتا ہے۔ آج کل بعض علماء کے بعض سے موازنے کی باتیں چل رہی...

ایک صاحب نے ایک تحریر کی جانب توجہ دلائی جس میں جرمن فلسفی فریڈرش ھیگل (م 1831ء) کی جدلیاتی منطق(dialectical        logic)  کو استعمال کرتے ہوئے جمع بین...

جدید افکار میں سے ایک غلط خیال یہ ہے کہ منطقی صحت اور یقین (جسے logical        validity        and        certainty کہتے ہیں) کا خارجی واقعیت و یقین...

آئیے عقائد نسفیة کی عبارت کا کچھ مزید مطالعہ کرتے ہیں تاکہ معلوم ہوسکے کہ حقائق کا لفظ نہ صرف یہ کہ متکلمین کے ہاں مستعمل ہے بلکہ اس سے مراد غیب کے ماسوا حقائق...

سوال کیا جاتا ہے کہ جب عقل کے پاس کچھ تصورات و قضایا بطور مسلمات موجود ہیں تو انسان خدا کے وجود میں اختلاف کیوں کرتے ہیں یا پھر اس کے مختلف تصورات کیوں رکھتے...

یہ بات مشہور ہے کہ شیعہ امامیہ کے نزدیک عقل ماخذ حکم شرعی ہے مگر سنی فکر میں عقل حجت نہیں۔ یہ عنوان اپنے ظاہر میں جتنا بامعنی معلوم ہوتا ہے، اپنے کنٹنٹ میں...

کانٹ کے مذہبی متاثرین کا کہنا ہے کہ خدا کی جناب میں عقل سے گفتگو ممکن و مفہوم نہیں۔ اہل سنت کے عقیدے کے مباحث کی رو سے اس بات کا کیا مطلب بنتا ہے، آئیے اسے...