مصنف - ڈاکٹر زاہد صدیق مغل

علامہ ابن تیمیہ کے مطابق حوادث دو طرح کے ہیں: وہ جو خدا کے ساتھ قائم ہیں جنہیں حوادث متصلہ کہتے ہیں اور وہ جو خدا سے خارج یا اس کا غیر ہیں جنہیں حوادث منفصلہ...

ایک صاحب نے سوال پوچھا کہ دلیل حدوث میں ہم اس عالم کے حادث ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔ اگر مان لیں کہ یہ حسی عالم دلیل تطبیق (       infinite regress argument) تام...

ہم نے عرض کی تھی کہ سیٹ تھیوری میں جس قسم کے نرے ذھنی امکان کو پیش کرکے حوادث لا اول لھا کی صورت عالم کے قدیم ہونے کے امکان کو کوئی توپ چیز یا نئی قسم کی...

حوادث لا اول لھا کی بحث میں Cantor نامی ریاضی دان کی سیٹ تھیوری کے بعض تخیلاتی مباحث کہ مثلاً دو لامتناہی مجموعوں (یا سیٹس) کو متعین کیا جاسکتا اور انہیں باہم...

مسلمانوں کے ہاں عقلی مباحث میں علم و ادراک (knowledge        and        perception) سے متعلق رپریزنٹیشنلسٹ نظریہ علامہ ابن سینا نے پیش کیا کہ ادراک کے عمل میں...

بعض لوگ ہماری تحریر پر معترض ہیں کہ ہم نے کانٹ کو سوفسطائی کیوں کہا۔ بعض کا خیال ہے کہ ہمیں کانٹ کا کوئی علم نہیں، اور وہ اصل مدعے کو چھوڑ کر کچھ بھاری بھرکم...

ماضی کے واقعات کومستقبل کے واقعات پر قیاس کرنے کی غلطی کو ہم تفصیلاً واضح کرچکے ہیں، مستقبل کے موجود واقعات لامتناہی نہیں ہوتے لہذا اس پر ماضی کا قیاس درست...

ہمارے بعض دوست علامہ ابن تیمیہ کی طرح اس مسئلے میں الجھن کا شکار ہیں۔ حدوث عالم کو غلط ثابت کرنے کی خاطر حوادث لا اول لھا جیسے غیر معقول تصور کو جواز دینے کے...

کہا جاتا ہے کہ کانٹ نے عقل کی حدود واضح کیں، کبھی کہا جاتا ہے کہ اس نے عقل محض سے مابعد الطبعیات کا علم ممکن نہ ہونے کو واضح کیا اور یہ اس کا عظیم کارنامہ ہے۔...

غامدی صاحب کے شاگرد جناب حسن الیاس صاحب نے فقہا پر اعتراض کیا ہے کہ فقہا نماز کے احکام متعین کرنے کے لئے ایسی قرآنی آیات کو حوالہ بناتے ہیں جن کا دور دور تک...