مصنف - ڈاکٹر زاہد صدیق مغل

معاصر مباحث میں”عقل“ کے دو مختلف تصورات خلط ملط کردئیے جاتے ہیں جس کی وجہ سے خلط مبحث پیدا ہوتا ہے: ایک علم کلام کا تصور عقل اور دوسرا کانٹ وغیرہ کی پیور ریزن۔...

علی رضوی صاحب کے موقف پر سوالات  محترم علی محمد رضوی صاحب نے ایمان و عقل سے متعلق جس رائے کا اظہار کیا ہے اس پر ہم نے پانچ سوالات پوچھے: 1۔ امام غزالی و اشاعرہ...

امام رازی سورۃ بقرۃ کی آیت 22 (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) کی تفسیر میں...

امام جصاص حنفی (م 370 ھ / 981 ء) کی کتاب الفصول فی الاصول کے ان اقتباسات کو پڑھ کر آپ کو لگے گا کہ امام صاحب ہمارے ارد گرد موجود لوگوں کو ایڈریس کررہے ہوں۔...

امام غزالی علم کلام پر اپنی کتاب “الاقتصاد فی الاعتقاد” کے مقدمے میں اس علم کا مقصود بتاتے ہوئے لکھتے ہیں: مقصود هذا العلم إقامة البرهان على وجود...

علم کی بحث سے متعلق خلط مبحث میں سے ایک سائنس کو کوئی الگ تھلگ قسم کا علم سمجھنا ہے جس کی حقیقت و ماہیت (essence) گویا دیگر علوم سے کسی خاص طریقہ تحقیق وغیرہ...

متکلمین نے اس پہلو کو واضح کیا ہے کہ دعوی نبوت کی سچائی کی اصل دلیل معجزہ ہوتا ہے نیز انہوں نے اس پہلو سے معجزے کی وجہ دلالت کو بھی واضح کیا ہے۔ تاہم معجزے میں...

علم سے متعلق کانٹین کے موقف  کا خلاصہ  یوں ہے: 1)           ڈیوڈ ھیوم بطور رپریزنٹیشنلسٹ تجربیت پسند مفکر کہتا ہے کہ علم اگر ان تاثرات (impressions) کے ادراک...

علم کی بحث میں ایک مشکل یہ تصور ہے کہ علم بھی اعتقاد (belief) ہے، پھر اگلا قدم یہ کہنا ہوتا ہے کہ دیکھو اعتقاد تو مقلد (       imitator         or        blind...

علم کی حقیقت و ماہیت پر اسلامی تاریخ میں کس نہج پر بحث ہوئی ہے، اس کے لئے یہاں چند صفحات کا عکس پیش کیا گیا ہے (ترتیب کے لئے “مقدمه: الطریق الی معرفة...