مصنف - ڈاکٹر زاہد صدیق مغل

ایک تحریر میں معتزلہ کے معدوم شے اور وجودی صوفیا کے اعیان ثابتہ کے ربط پر روشنی ڈالی گئی۔ یہاں ہم اختصار کے ساتھ وجود ذہنی کے نظرئیے پر روشنی ڈالتے ہیں جو...

اس سے قبل ہم نے معتزلہ، مسلم فلاسفہ اور وجودی مفکرین کے بعض نظریات کا تعارف کراتے ہوئے ان پر تبصرہ کیا، بالخصوص ان کا وہ نظریہ جو اس خاص تصور علم پر مبنی ہے کہ...

اسلامی کلام کی ابتدائی صدیوں میں ہونے والی ایک بحث علم کی حقیقت سے متعلق تھی۔ جس طرح افلاطون و ارسطو نے جزیات سے متعلق کلی احکام کی توجیہ کے لئے اپنے اپنے...

علم کے بارے میں غلط تصورات میں سے ایک یہ ہے کہ علم اعتقاد (belief) ہے جسے ذہن کی ادراکی رپریزنٹیشن کہا جاسکتا ہے نیز علم و جہل وجودی طور پر یکساں ماہیت...

جدید علمیات کی غلطیاں اس قدر عام ہوگئی ہیں کہ بات سمجھانے کے لئے ان میں گفتگو کرنا پڑتی ہے، فزیکل (طبعی) و میٹافزیکل (مابعد طبعی)کی تقسیم بھی اسی میں سے ایک...

ان دو الفاظ کے مفاہیم مقرر کرنے اور انہیں سمجھنے میں مشکلات کے باعث کئی خلط مبحث جنم لیتے ہیں۔ یہاں یہ واضح کیا جاتا ہے کہ اسلامی علوم کی تاریخ میں لفظ فلسفہ...

جناب جوہر صاحب کا کانٹین خیالات سے متاثر ہونے کی بنا پر کہنا ہے کہ امام غزالی نے قدم عالم کے مسئلے میں مسلم فلاسفہ کی تکفیر اس لئے کی کہ ان لوگوں نے مابعد...

علم کلام کے بارے میں پھیلائے گئے پراپیگنڈے میں سے ایک یہ ہے کہ متکلمین کے نتائج پہلے سے طے شدہ ہوتے ہیں جبکہ فلسفی عقلی کاوش سے حقیقت کی آزادانہ دریافت میں...

معتزلہ نے کہا خدا کا بصری ادراک محال ہے اسلئے کہ خدا کے لئے جہت محال ہے اور بصری ادراک مدرَک کے لئے مکانی جہت کو لازم ہے۔ شیخ ابن تیمیہ اور ان کے پیروکاروں نے...

ایک تحریر نظر سے گزری جس کے مصنف ڈاکٹر اکرم ندوی صاحب کا کہنا ہے کہ وجوب و امکان ایسے احکام عقلیہ ہیں جو عقلی ساخت وغیرہ سے متعلق قائم نسبتیں ہیں نہ کہ کسی...